Mufti-e-Azam Hind Hazrat Mustafa Raza Khan Noori Alaihirrahmah ka ye nihayat hi maqbool aur be-had taveel Naat-e-Pak “Ba Khatt e Noor Us Dar Par Likha Hai” pesh-e-khidmat hai. Is khubsoorat kalam me bargah-e-risalat ki azmat aur unke dar par mangton ki haazri ka nihayat hi dilkash aur mufassal zikr kiya gaya hai[1][2]. Is roohani kalam ko padh kar apne dilon me ishq-e-mustafa ki shama ko roshan karein.
| Naat Information | Details |
| Naat Title | Ba Khatt e Noor Us Dar Par Likha Hai |
| Poet / Writer | Hazrat Mustafa Raza Khan Noori |
| Category | Naat Shareef |
| Naatkhawan / Reciter | Various Naatkhawans |
Naat Lyrics in Roman
ba khatt e noor us dar par likha hai
yeh baab rehmat rab Ula hai
sir Khaira jo ab dar par jhuka hai
ada hai Umar bhar ki jo qaza hai
maqabil dar ke yun kaaba bana hai
yeh qibla hai to to qibla numa hai
dar wala pay ik mela laga hai
ajab is dar ke tukron mein maza hai
yahan se kab koi khaali phira hai
sakhi dataa ki yeh doulat serra hai
gadda to hai gadda jo badshah hai
usay bhi to isi dar se mila hai
jisay jo kuch mila jis se mila hai
haqeeqat mein woh is dar ki ataa hai
isi sarkar ka mangta hai aalam
gadda is dar ka har Shah o gadda hai
yahan se bheek paate hain salateen
isi dar se inhen tukda mila hai
isi dar se pallay ga pal raha hai
isi ghar se zamana pal chuka hai
shab mairaaj se zahir sun-hwa hai
Rasal hain Muqtadi to Muqtida hai
khudai ko kkhuda ne jo diya hai
isi ghar se isi dar se mila hai
khuday-e pak to ghar dar se hai pak
magar yeh dar dar pak kkhuda hai
yahan woh bakhuda hai jalva farma
jo kashti ka jahan ki nakhuda hai
sheh arsh aastaan Allah Allah
tasawwur se kkhuda yaad araha hai
yeh woh mehboob haq hai jis ki Rwait
yaqeen manu ke deedar kkhuda hai
yad Allah jis ka dast pak thehra
woh baet jis ki baet nakhuda hai
rami jis ki rami thahri kkhuda ki
kitaab Allah mein allah rami hai
qisam quran mein jis ki reh guzar ki
kkhuda ne yaad ki kya martaba hai
wohi matloob jis ka har har andaaz
wohi mehboob jis ki har ada hai
sun-hwa se pak jis ki zaat qudse
woh jis ki baat bhi wahi kkhuda hai
nahi kehte hawaaye nafs se kuch
jo farmaen wohi wahi kkhuda hai
chamak se jin ki roshan hain do aalam
mehak se jis ki har bustan basa hai
woh jalva jis se haq hai aashkara
woh soorat jo jamal haq numa hai
woh yaktaa aaina zaat ahad ka
woh miraat sifaat kibriya hai
woh pyara jis pay rab hai aisa pyara
ke is ke pyare par pyara kkhuda hai
woh jis ka shehar bhi hai aisa pyara
jahan ki raat din se bhi siwa hai
jahan hai be thikanon ka thikana
jahan Shah o gadda sab ka thiya hai
dawa dukh dard ki hai khaak jis ki
maasi ka jahan dar alshfa hai
karam farmaiye ae suroor den
jahan mangton ki pihm yeh sada hai
khazanay apne day ke tum ko haq ne
nah Qasim hi ke maalik kar diya hai
jisay jo chaho jitna chaho do tum
tumhe mukhtaar kal farma diya hai
do aalam bheek letay hain yahan se
jo jis ke paas hai tera diya hai
nah mangeen tum se hum to kis se mangeen
hain sab dar band bas yeh dar khula hai
mein dar dar kyun phiron Dar Dar sunon kyun
marey suroor mra kya sir phira hai
ataa farmatay ho be mangay sab kuch
yeh mangta tum se tum ko mangta hai
tumhara milna milna hai kkhuda ka
kkhuda mil jaye to phir kya raha hai
ataa farmaiye apne karam se
marey Mooli jo dil ka mudda hai
yahi sarkar Faiz assaar hai woh
jahan se Faiz ka darya baha hai
yahin se paate hain sab apne matlab
har ik ke wastay yeh dar khula hai
bah har lhzh bah har saa-at bah har dam
dar sarkar Faiz assaar wa hai
nahi taqseem mein tafreeq kuch bhi
ke dushman bhi yahin ka keh raha hai
yeh woh dar hai sun-hwa hai woh bhi haazir
jo is sarkar ka dushman chhupa hai
salam roostai be gharz naist
woh kya tazeem ko haazir sun-hwa hai
aqeday mein to is ke shirk hai yeh
dikhaane ko Taqia kar liya hai
jala Yaman se hoti hai dil par
woh andha sheesha hai jo be jala hai
nahi sheesha nahi woh dil to jis par
kkhuda ne khatam farma di tawa hai
nah thehray matar haq ki boond jis par
lahabi kya hai ik chikna ghara hai
bohat bad firqay peda ho chuke hain
sabhi ne ik naya mazhab garha hai
jo mazhab ehley sunnat ke ilawa
bana hai woh jahannum ka garha hai
jamaat par yad rehmat hai haq ka
judda firqa jahannum mein gira hai
hai un mein aik firqa sab se badter
jisay shirk az umoor aama hai
nahi jis se koi mojood khaali
koi bhi is ki zad se bach saka hai
har ik is shirk se thehra jo mushriq
jo hai ya hoga ya agay sun-hwa hai
sahaba, khud nabi balkay khud Allah
sabhi par hukum shirk is ne jura hai
jisay bidat ki latt itni pari hai
ke sunnat ko bhi bidat boltaa hai
me bidat se hai sarshar aisa
ke sab kuch is ko bidat sujhta hai
thi itni tund me jis ke nashay mein
ke khud apne hi ko bhola sun-hwa hai
yeh khud hai bidatti mushriq yaqeenan
magar suni ko badi jaanta hai
hain is ke shirk o bidat ehle gehle
saraapaa jin mein khud dooba sun-hwa hai
yeh aisa is ka hukum shirk o bidat
usay sawan ke andhay ka hara hai
hai suni aaina is ne jo dekha
nazar apna hi chehra agaya hai
usay mann ibtada’a to reh gaya yaad
magar mann sanna yeh bhola sun-hwa hai
khud apne fatwoon se hai aap mushriq
nah bas mushriq hi yeh mushriq jina hai
nahi hai baap hi mushriq ke jadd bhi
aur is ka jadd jahan tak silsila hai
khuli tanqeesen mahbooban haq ki
yeh firqa Bar mila karta raha hai
khuli tauheen ki hai khud kkhuda ki
ke is ko kazb par Qadir kaha hai
nah mumkin hi kaha balkay yahan tak
barha hai yeh ke waqay keh gaya hai
nah bas ik kazb par hi is ne bas ki
ke jahel o zulm o sarqa bhi kaha hai
tumhe haq ne diye hain woh fazail
ke shirkat un mein hona naarwa hai
mumasil ho nahi sakta tumhara
tumhe woh fazl kal rab ne diya hai
tumhari be misali is se zahir
ke mehboob kkhuda tum ko kya hai
Muhib kya chahta hai misl mehboob
Muhib to be misali chahta hai
magar yeh firqa mehboob kkhuda ke
kroron misl mumkin maanta hai
nah mumkin hi ke chhey misl waqay
kaha karta kutub mein chhapta hai
yuhin khatam nabuwat ka hai Maney
Shafaat se bhi munkir ho gaya hai
musalmanoon ke dar se lafz manay
magar maienay ka Maney Bar mila hai
jo maienay un ke hain masoor ab tak
Sarahat se inhen radd kar raha hai
kahan tak zulm mein is ke ginaun
kahan tak mein ginu kya kya bakka hai
nafi jis ilm ki sarkar se ki
isi ko nass se shitan ko diya hai
muheet arz ka shetan ko jab
yeh nass se ilm saabit maanta hai
shareek iblees ko karta hai haq ka
ke shitan hi ko yeh haq jaanta hai
woh kuch manay bahar soorat woh khud hi
bara mushriq bahukum khud bana hai
majanheen o sabiyan haiwan bahaaim
yeh un sab ke liye bhi maanta hai
ghair mein farq poocha
batao un mein un mein farq kya hai
inhen jaisa bataya ilm aqdas
kaha hai baaz mein takhsees kya hai
nifi sheh se bawaja shirk ki bhi
magar phir bhi isi mein mubtala hai
jo qismat mein likha tha kyun nah hota
kahin taqdeer ka likha mita hai
karen lakhoon jatan hota hai woh hi
wohi hoga jo qismat mein bidaa hai
khayaal khar mein istaghraaq se bad
jo tazeem ko jaanta hai
agar is ko koi itna kahe ga
ke woh insaa nahi khasa gadha hai
bikhar jayen ge is par kaisa kaisa
jinhein tahazeeb no ka id-daa hai
bayan aib dushman naat hi hai
ke qraan mein bhi tabbat yada hai
ziyae kaaba se roshan hain ankhen
Munawar qalb kaisa hogaya hai
hamari haazri Noor Ali noor
ke baad hajj hamein haazir kya hai
ziyae roza ka aalam kahoon kya
ke woh to noor kaaba se siwa hai
yahan mehboob rab hai jalva aara
wahan bas ik tajallii ki zia hai
hai yeh to wasal se sir sabz dil shaad
woh naar hijar se dil sokhta hai
Meh o Khor bheek paate hain yahan se
ziyae roza ka kehna hi kya hai
fizaye tayyiba ke qurbaan jaoon
Naseem Khuld si jis ki hawa hai
khafeef o khush maza be misl pani
kahin duniya mein aisa kab piya hai
zameen pak woh jis ko kkhuda ne
kitaab Allah mein arz Allah kaha hai
hamein to tayyiba hai jannat se barh kar
jahan mehboob haq jalva numa hai
qadam hum jeson ke is sir zamee par
karam sarkar ka hai aur kya hai
watan ki har suhaani subah noori
yahan ki shaam gurbat par fida hai
Naat Lyrics in Hindi
ब-ख़त्त-ए-नूर उस दर पर लिखा है
ये बाब-ए-रहमत-ए-रब-ए-उला है[3]
सर-ए-ख़ीरा जो अब दर पर झुका है
अदा है उम्र भर की जो क़ज़ा है[3]
मक़ाबिल दर के यूँ काबा बना है
ये क़िबला है तो तो क़िबला नुमा है[3]
दर-ए-वाला पे इक मेला लगा है
अजब इस दर के टुकड़ों में मज़ा है
यहाँ से कब कोई ख़ाली फिरा है
सख़ी दाता की ये दौलत सरा है
गदा तो है गदा जो बादशाह है
उसे भी तो इसी दर से मिला है
जिसे जो कुछ मिला जिससे मिला है
हक़ीक़त में वो इस दर की अता है
इसी सरकार का मँगता है आलम
गदा इस दर का हर शाह-ओ-गदा है
यहाँ से भीक पाते हैं सलातीन
इसे भी तो इसी दर से मिला है
इसी दर से पलेगा पल रहा है
इसी घर से ज़माना पल चुका है
शब-ए-मेराज से ज़ाहिर हुआ है
रुसुल हैं मुक़्तदी तो मुक़्तदा है
ख़ुदाई को ख़ुदा ने जो दिया है
इसी घर से इसी दर से मिला है
ख़ुदा-ए-पाक तो घर दर से है पाक
मगर ये दर दर-ए-पाक-ए-ख़ुदा है
यहाँ वो बाख़ुदा है जल्वा फ़रमा
जो कश्ती का जहाँ की नाख़ुदा है
शह-ए-अर्श आस्ताँ अल्लाह अल्लाह
तसव्वुर से ख़ुदा याद आ रहा है
ये वो महबूब-ए-हक़ है जिसकी रूयत
यक़ीन मानो कि दीदार-ए-ख़ुदा है
यदल्लाह जिसका दस्त-ए-पाक ठहरा
वो बैअत जिसकी बैअत नाख़ुदा है
रमी जिसकी रमी ठहरी ख़ुदा की
किताब अल्लाह में अल्लाह रामी है
क़सम क़ुरआन में जिसकी रहगुज़र की
ख़ुदा ने याद की क्या मर्तबा है
वही मतलूब जिसका हर हर अंदाज़
वही महबूब जिसकी हर अदा है
हवा से पाक जिसकी ज़ात-ए-क़ुदसी
वो जिसकी बात भी वही-ए-ख़ुदा है
नहीं कहते हवा-ए-नफ़्स से कुछ
जो फ़रमाएं वही वही-ए-ख़ुदा है
चमक से जिनकी रौशन हैं दो आलम
महक से जिसकी हर बुस्ताँ बसा है
वो जल्वा जिससे हक़ है आश्कारा
वो सूरत जो जमाल-ए-हक़ नुमा है
वो यकता आईना ज़ात-ए-अहद का
वो मिरआत-ए-सिफ़ात-ए-किबरिया है
वो प्यारा जिसपे रब है ऐसा प्यारा
कि इसके प्यारे पर प्यारा ख़ुदा है
वो जिसका शहर भी है ऐसा प्यारा
जहाँ की रात दिन से भी सिवा है
जहाँ है बे-ठिकानों का ठिकाना
जहाँ शाह-ओ-गदा सब का थिया है
दवा दुख दर्द की है ख़ाक जिसकी
मआसी का जहाँ दारुश्शिफ़ा है
करम फ़रमाइए ऐ सरूर-ए-दीं
जहाँ मँगतों की पैहम ये सदा है
ख़ज़ाने अपने दे के तुम को हक़ ने
न क़ासिम ही कि मालिक कर दिया है
जिसे जो चाहो जितना चाहो दो तुम
तुम्हें मुख़्तार-ए-कुल फ़रमा दिया है
दो आलम भीक लेते हैं यहाँ से
जो जिसके पास है तेरा दिया है
न माँगिए तुम से हम तो किस से माँगें
हैं सब दर बंद बस ये दर खुला है
मैं दर दर क्यूँ फिरूँ दर दर सुनूँ क्यूँ
मेरे सरूर मेरा क्या सर फिरा है
अता फ़रमाते हो बे माँगे सब कुछ
ये मँगता तुम से तुम को माँगता है
तुम्हारा मिलना मिलना है ख़ुदा का
ख़ुदा मिल जाए तो फिर क्या रहा है
अता फ़रमाइए अपने करम से
मेरे मौला जो दिल का मुद्दआ है
यही सरकार-ए-फ़ैज़ आसार है वो
जहाँ से फ़ैज़ का दरिया बहा है
यहाँ से पाते हैं सब अपने मतलब
हर इक के वास्ते ये दर खुला है
बह हर लहज़ा बह हर साअत बह हर दम
दर-ए-सरकार-ए-फ़ैज़ आसार वा है
नहीं तक़्सीम में तक़रीक़ कुछ भी
कि दुश्मन भी यहीं का कह रहा है
ये वो दर है हुआ है वो भी हाज़िर
जो इस सरकार का दुश्मन छुपा है
सलामे-रूस्ताई बे-ग़रज़ नेस्त
वो क्या ताज़ीम को हाज़िर हुआ है
अक़ीदे में तो इसके शिर्क है ये
दिखाने को तक़िया कर लिया है
जला यमन से होती है दिल पर
वो अंधा शीशा है जो बे-जला है
नहीं शीशा नहीं वो दिल तो जिस पर
ख़ुदा ने ख़त्म फ़रमा दी तबअ है
न ठहरे मतर-ए-हक़ की बूँद जिस पर
लहाबी क्या है इक चिकना घड़ा है
बहुत बद फ़िरक़े पैदा हो चुके हैं
सभी ने इक नया मज़हब गढ़ा है
जो मज़हब अहल-ए-सुन्नत के इलावा
बना है वो जहन्नुम का गढ़ा है
जमाअत पर यद-ए-रहमत है हक़ का
जुदा फ़िरक़ा जहन्नुम में गिरा है
है उनमें एक फ़िरक़ा सब से बदतर
जिसे शिर्क अज़ उमूर-ए-आमा है
नहीं जिससे कोई मौजूद ख़ाली
कोई भी इसकी ज़द से बच सका है
हर इक इस शिर्क से ठहरा जो मुशरिक
जो है या होगा या आगे हुआ है
सहबा, ख़ुद नबी बल्कि ख़ुद अल्लाह
सभी पर हुक्म-ए-शिर्क इसने जड़ा है
जिसे बिदअत की लत इतनी पड़ी है
कि सुन्नत को भी बिदअत बोलता है
मय-ए-बिदअत से है सरशार ऐसा
कि सब कुछ इसको बिदअत सूझता है
थी इतनी तुंद मय जिसके नशे में
कि ख़ुद अपने ही को भूला हुआ है
ये ख़ुद है बिदअती मुशरिक यक़ीनन
मगर सुन्नी को बदई जानता है
हैं इसके शिर्क-ओ-बिदअत अहल-ए-गेहले
सरापा जिनमें ख़ुद डूबा हुआ है
ये ऐसा इसका हुक्म-ए-शिर्क-ओ-बिदअत
उसे सावन के अंधे का हरा है
है सुन्नी आईना इसने जो देखा
नज़र अपना ही चेहरा आ गया है
उसे मन इब्तदआ तो रह गया याद
मगर मन सन्ना ये भूला हुआ है
ख़ुद अपने फ़तवों से है आप मुशरिक
न बस मुशरिक ही ये मुशरिक जिना है
नहीं है बाप ही मुशरिक कि जद भी
और इसका जद जहाँ तक सिलसिला है
खुली तनक़ीसें महबूबाने-हक़ की
ये फ़िरक़ा बरमला करता रहा है
खुली तौहीन की है ख़ुद ख़ुदा की
कि इसको कज़्ब पर क़ादिर कहा है
न मुमकिन ही कहा बल्कि यहाँ तक
बढ़ा है ये कि वाक़ई कह गया है
न बस इक कज़्ब पर ही इसने बस की
कि जहल-ओ-ज़ुल्म-ओ-सरक़ा भी कहा है
तुम्हें हक़ ने दिए हैं वो फ़ज़ाइल
कि शिर्कत उनमें होना नारवा है
मुमासिल हो नहीं सकता तुम्हारा
तुम्हें वो फ़ज़्ल-ए-कल रब ने दिया है
तुम्हारी बे-मिसाली इससे ज़ाहिर
कि महबूब-ए-ख़ुदा तुमको किया है
मुहिब क्या चाहता है मिस्ल-ए-महबूब
मुहिब तो बे-मिसाली चाहता है
मगर ये फ़िरक़ा महबूब-ए-ख़ुदा के
करोड़ों मिस्ल मुमकिन मानता है
न मुमकिन ही कि छह मिस्ल-ए-वाक़ई
कहा करता कुतुब में छपता है
यूँही ख़त्म-ए-नबुव्वत का है मानी
शफ़ाअत से भी मुनकिर हो गया है
मुसलमानों के डर से लफ्ज़ माने
मगर मायने का मानी बरमला है
जो मायने उनके हैं मासूर अब तक
सराहत से उन्हें रद्द कर रहा है
कहाँ तक ज़ुल्म में इसके गिनाऊँ
कहाँ तक मैं गिनूँ क्या क्या बका है
नफ़ी जिस इल्म की सरकार से की
इसी को नस्स से शैतान को दिया है
मुहीत-ए-अर्ज़ का शैतान को जब
ये नस्स से इल्म साबित मानता है
शरीक-ए-इब्लीस को करता है हक़ का
कि शैतान ही को ये हक़ जानता है
वो कुछ माने बहुर सूरत वो ख़ुद ही
बड़ा मुशरिक ब-हुक्म-ए-ख़ुद बना है
मजानीन-ओ-सबियाँ हैवान-ओ-बहाइम
ये उन सब के लिए भी मानता है
नबी-ओ-ग़ैर-ए-नबी में फ़र्क़ पूछा
बताओ उनमें उनमें फ़र्क़ क्या है
उन्हें जैसा बताया इल्म-ए-अक़्दस
कहा है बाज़ में तख़्सीस क्या है
नफ़ी शह से ब-वजह-ए-शिर्क की भी
मगर फिर भी इसी में मुब्तला है
जो क़िस्मत में लिखा था क्यूँ न होता
कहीं तक़दीर का लिखा मिटा है
करें लाखों जतन होता है वही
वही होगा जो क़िस्मत में बदा है
ख़याल-ए-ख़र में इस्तिग़राक़ से बद
जो ताज़ीम-ए-नबी को जानता है
अगर इसको कोई इतना कहेगा
कि वो इंसाँ नहीं ख़ासा गधा है
बिखर जाएँगे इस पर कैसा कैसा
जिन्हें तहज़ीब-ए-नौ का इद्दुआ है
बयान-ए-ऐब-ए-दुँश्मन नात ही है
कि क़ुरआन में भी तब्बत यदा है
ज़िया-ए-काबा से रौशन हैं आँखें
मुनव्वर क़ल्ब कैसा हो गया है
हमारी हाज़िरी नूरुन अला नूर
कि बाद-ए-हज्ज हमें हाज़िर किया है
ज़िया-ए-रौज़ा का आलम कहूँ क्या
कि वो तो नूर-ए-काबा से सिवा है
यहाँ महबूब-ए-रब है जल्वा आरा
वहाँ बस इक तजल्ली की ज़िया है
है ये तो वस्ल से सरसब्ज़ दिलशाद
वो नार-ए-हिज्र से दिल सोख़्ता है
मह-ओ-ख़ोर भीक पाते हैं यहाँ से
ज़िया-ए-रौज़ा का कहना ही क्या है
फ़ज़ा-ए-तैयबा के क़ुर्बान जाऊँ
नसीम-ए-ख़ुल्द सी जिसकी हवा है
ख़फ़ीफ़-ओ-ख़ुश मज़ा बे-मिस्ल पानी
कहीं दुनिया में ऐसा कब पिया है
ज़मीन-ए-पाक वो जिसको ख़ुदा ने
किताब अल्लाह में अर्ज़ अल्लाह कहा है
हमें तो तैयबा है जन्नत से बढ़कर
जहाँ महबूब-ए-हक़ जल्वा नुमा है
क़दम हम जैसों के इस सरज़मीं पर
करम सरकार का है और क्या है
वतन की हर सुहानी सुब्ह नूरी
यहाँ की शाम ग़ुर्बत पर फ़िदा है
Naat Lyrics in Urdu
بخطِ نور اس در پر لکھا ہے
یہ بابِ رحمتِ ربِ علا ہے[1]
سرِ خیرہ جو اب در پر جھکا ہے
ادا ہے عمر بھر کی جو قضا ہے[3]
مقابل در کے یوں کعبہ بنا ہے
یہ قبلہ ہے تو تو قبلہ نما ہے[3]
درِ والا پہ اک میلہ لگا ہے
عجب اس در کے ٹکڑوں میں مزا ہے
یہاں سے کب کوئی خالی پھرا ہے
سخی داتا کی یہ دولت سرا ہے
گدا تو ہے گدا جو بادشاہ ہے
اسے بھی تو اسی در سے ملا ہے
جسے جو کچھ ملا جس سے ملا ہے
حقیقت میں وہ اس در کی عطا ہے
اسی سرکار کا منگتا ہے عالم
گدا اس در کا ہر شاہ و گدا ہے
یہاں سے بھیک پاتے ہیں سلاطیں
اسی در سے انہیں ٹکڑا ملا ہے
اسی در سے پلے گا پل رہا ہے
اسی گھر سے زمانہ پل چکا ہے
شبِ معراج سے ظاہر ہوا ہے
رسل ہیں مقتدی تو مقتدا ہے
خدائی کو خدا نے جو دیا ہے
اسی گھر سے اسی در سے ملا ہے
خدائے پاک تو گھر در سے ہے پاک
مگر یہ در درِ پاکِ خدا ہے
یہاں وہ باخدا ہے جلوہ فرما
جو کشتی کا جہاں کی ناخدا ہے
شہِ عرش آستاں اللہ اللہ
تصور سے خدا یاد آ رہا ہے
یہ وہ محبوبِ حق ہے جس کی رویت
یقین مانو کہ دیدارِ خدا ہے
یداللہ جس کا دستِ پاک ٹھہرا
وہ بیعت جس کی بیعت ناخدا ہے
رمی جس کی رمی ٹھہری خدا کی
کتاب اللہ میں اللہ رامی ہے
قسم قرآن میں جس کی راہ گزر کی
خدا نے یاد کی کیا مرتبہ ہے
وہی مطلوب جس کا ہر ہر انداز
وہی محبوب جس کی ہر ادا ہے
ہوا سے پاک جس کی ذاتِ قدسی
وہ جس کی بات بھی وحیِ خدا ہے
نہیں کہتے ہوائے نفس سے کچھ
جو فرمائیں وہی وحیِ خدا ہے
چمک سے جن کی روشن ہیں دو عالم
مہک سے جس کی ہر بستاں بسا ہے
وہ جلوہ جس سے حق ہے آشکارا
وہ صورت جو جمالِ حق نما ہے
وہ یکتا آئینہ ذاتِ احد کا
وہ مرآتِ صفاتِ کبریا ہے
وہ پیارا جس پہ رب ہے ایسا پیارا
کہ اس کے پیارے پر پیارا خدا ہے
وہ جس کا شہر بھی ہے ایسا پیارا
جہاں کی رات دن سے بھی سوا ہے
جہاں ہے بے ٹھکانوں کا ٹھکانہ
جہاں شاہ و گدا سب کا تھیا ہے
دوا دکھ درد کی ہے خاک جس کی
معاصی کا جہاں دار الشفاء ہے
کرم فرمائیے اے سرورِ دیں
جہاں منگتوں کی پیہم یہ صدا ہے
خزانے اپنے دے کے تم کو حق نے
نہ قاسم ہی کہ مالک کر دیا ہے
جسے جو چاہو جتنا چاہو دو تم
تمہیں مختارِ کل فرما دیا ہے
دو عالم بھیک لیتے ہیں یہاں سے
جو جس کے پاس ہے تیرا دیا ہے
نہ مانگیں تم سے ہم تو کس سے مانگیں
ہیں سب در بند بس یہ در کھلا ہے
میں در در کیوں پھروں در در سنوں کیوں
مرے سرور مرا کیا سر پھرا ہے
عطا فرماتے ہو بے مانگے سب کچھ
یہ منگتا تم سے تم کو مانگتا ہے
تمہار ملنا ملنا ہے خدا کا
خدا مل جائے تو پھر کیا رہا ہے
عطا فرمائیے اپنے کرم سے
مرے مولیٰ جو دل کا مدعا ہے
یہی سرکارِ فیض آثار ہے وہ
جہاں سے فیض کا دریا بہا ہے
یہیں سے پاتے ہیں سب اپنے مطلب
ہر اک کے واسطے یہ در کھلا ہے
بہ ہر لحظہ بہ ہر ساعت بہ ہر دم
درِ سرکارِ فیض آثار وا ہے
نہیں تقسیم میں تفریق کچھ بھی
کہ دشمن بھی یہیں کا کہہ رہا ہے
یہ وہ در ہے ہوا ہے وہ بھی حاضر
جو اس سرکار کا دشمن چھپا ہے
سلامِ روستائی بے غرض نیست
وہ کیا تعظیم کو حاضر ہوا ہے
عقیدے میں تو اس کے شرک ہے یہ
دکھانے کو تقیہ کر لیا ہے
جلا یمن سے ہوتی ہے دل پر
وہ اندھا شیشہ ہے جو بے جلا ہے
نہیں شیشہ نہیں وہ دل تو جس پر
خدا نے ختم فرما دی طبع ہے
نہ ٹھہرے مطرِ حق کی بوند جس پر
لہابی کیا ہے اک چکنا گھڑا ہے
بہت بد فرقے پیدا ہو چکے ہیں
سبھی نے اک نیا مذہب گڑھا ہے
جو مذہب اہلِ سنت کے علاوہ
بنا ہے وہ جہنم کا گڑھا ہے
جماعت پر یدِ رحمت ہے حق کا
جدا فرقہ جہنم میں گرا ہے
ہے ان میں ایک فرقہ سب سے بدتر
جسے شرک از امورِ عامہ ہے
نہیں جس سے کوئی موجود خالی
کوئی بھی اس کی زد سے بچ سکا ہے
ہر اک اس شرک سے ٹھہرا جو مشرک
جو ہے یا ہوگا یا آگے ہوا ہے
صحابہ، خود نبی بلکہ خود اللہ
سبھی پر حکمِ شرک اس نے جڑا ہے
جسے بدعت کی لت اتنی پڑی ہے
کہ سنت کو بھی بدعت بولتا ہے
مئے بدعت سے ہے سرشار ایسا
کہ سب کچھ اس کو بدعت سوجھتا ہے
تھی اتنی تند مئے جس کے نشے میں
کہ خود اپنے ہی کو بھولا ہوا ہے
یہ خود ہے بدعتی مشرک یقیناً
مگر سنی کو بدعی جانتا ہے
ہیں اس کے شرک و بدعت اہلے گہلے
سراپا جن میں خود ڈوبا ہوا ہے
یہ ایسا اس کا حکمِ شرک و بدعت
اسے ساون کے اندھے کا ہرا ہے
ہے سنی آئینہ اس نے جو دیکھا
نظراپنا ہی چہرہ آ گیا ہے
اسے من ابتدع تو رہ گیا یاد
مگر من سنّ یہ بھولا ہوا ہے
خود اپنے فتووں سے ہے آپ مشرک
نہ بس مشرک ہی یہ مشرک جنا ہے
نہیں ہے باپ ہی مشرک کہ جد بھی
اور اس کا جد جہاں تک سلسلہ ہے
کھلی تنقیسیں محبوبانِ حق کی
یہ فرقہ برملا کرتا رہا ہے
کھلی توہین کی ہے خود خدا کی
کہ اس کو کذب پر قادر کہا ہے
نہ ممکن ہی کہا بلکہ یہاں تک
بڑھا ہے یہ کہ واقعی کہہ گیا ہے
نہ بس اک کذب پر ہی اس نے بس کی
کہ جہل و ظلم و سرقہ بھی کہا ہے
تمہیں حق نے دیے ہیں وہ فضائل
کہ شرکت ان میں ہونا ناروا ہے
مماثل ہو نہیں سکتا تمہارا
تمہیں وہ فضلِ کل رب نے دیا ہے
تمہاری بے مثالی اس سے ظاہر
کہ محبوبِ خدا تم کو کیا ہے
محب کیا چاہتا ہے مثلِ محبوب
محب تو بے مثالی چاہتا ہے
مگر یہ فرقہ محبوبِ خدا کے
کروڑوں مثل ممکن مانتا ہے
نہ ممکن ہی کہ چھ مثلِ واقعی
کہا کرتا کتب میں چھپتا ہے
یوں ہی ختمِ نبوت کا ہے مانی
شفاعت سے بھی منکر ہو گیا ہے
مسلمانوں کے ڈر سے لفظ مانے
مگر معنی کا مانی برملا ہے
جو معنی ان کے ہیں ماثور اب تک
صراحت سے انہیں رد کر رہا ہے
کہاں تک ظلم میں اس کے گناؤں
کہاں تک میں گنوں کیا کیا بکا ہے
نفی جس علم کی سرکار سے کی
اسی کو نص سے شیطان کو دیا ہے
محیطِ ارض کا شیطان کو جب
یہ نص سے علم ثابت مانتا ہے
شریکِ ابلیس کو کرتا ہے حق کا
کہ شیطان ہی کو یہ حق جانتا ہے
وہ کچھ مانے بہر صورت وہ خود ہی
بڑا مشرک بحکمِ خود بنا ہے
مجانین و صبیّاں حیوان و بہائم
یہ ان سب کے لیے بھی مانتا ہے
نبی و غیرِ نبی میں فرق پوچھا
بتاؤ ان میں ان میں فرق کیا ہے
انہیں جیسا بتایا علمِ اقدس
کہا ہے بعض میں تخصیص کیا ہے
نفی شہ سے بوجہِ شرک کی بھی
مگر پھر بھی اسی میں مبتلا ہے
جو قسمت میں لکھا تھا کیوں نہ ہوتا
کہیں تقدیر کا لکھا مٹا ہے
کریں لاکھوں جتن ہوتا ہے وہی
وہی ہوگا جو قسمت میں بدا ہے
خیالِ خر میں استغراق سے بد
جو تعظیمِ نبی کو جانتا ہے
اگر اس کو کوئی اتنا کہے گا
کہ وہ انساں نہیں خاصا گدھا ہے
بکھر جائیں گے اس پر کیسا کیسا
جنہیں تہذیبِ نو کا ادّعا ہے
بیانِ عیبِ دشمن نعت ہی ہے
کہ قرآن میں بھی تبت یدا ہے
ضیائے کعبہ سے روشن ہیں آنکھیں
منور قلب کیسا ہو گیا ہے
ہماری حاضری نورٌ علیٰ نور
کہ بعدِ حج ہمیں حاضر کیا ہے
ضیائے روضہ کا عالم کہوں کیا
کہ وہ تو نورِ کعبہ سے سوا ہے
یہاں محبوبِ رب ہے جلوہ آرا
وہاں بس اک تجلی کی ضیا ہے
ہے یہ تو وصل سے سرسبز دلشاد
وہ نارِ ہجر سے دل سوختہ ہے
مہ و خور بھیک پاتے ہیں یہاں سے
ضیائے روضہ کا کہنا ہی کیا ہے
فضائے طیبہ کے قربان جاؤں
نسیمِ خلد سی جس کی ہوا ہے
خفیف و خوش مزہ بے مثل پانی
کہیں دنیا میں ایسا کب پیا ہے
زمینِ پاک وہ جس کو خدا نے
کتاب اللہ میں ارض اللہ کہا ہے
ہمیں تو طیبہ ہے جنت سے بڑھ کر
جہاں محبوبِ حق جلوہ نما ہے
قدم ہم جیسے کے اس سر زمیں پر
کرم سرکار کا ہے اور کیا ہے
وطن کی ہر سہانی صبح نوریؔ
یہاں کی شام غربت پر فدا ہے