Tasawwuf aur Roohaniyat ke asraar-o-rumooz par mabni yeh nihayat hi imaan-afroz aur deen-o-dunya ki haqeeqat ko wazeh karne wala dars ‘Darood-e-Haq’ hai.
Is sabaq me nafs ki nafi aur rooh ki pakizagi ke zariye Allaah Ta’ala ki pehchaan aur bandagi ke azeem maqasid ko bayan kiya gaya hai.
Aayye is roohani bayan ke zariye apne qalb ko deen ki sachi samajh aur rooh ko sacha sukoon bakhshen.
| Naat Information | Details |
| Naat Title | Darood E Haq |
| Poet / Writer | Traditional Sufi Wisdome |
| Category | Tasawwuf / Roohaniyat |
| Naatkhawan / Reciter | Sufi Teachings |
Naat Lyrics in Roman
DAROOD -E- HAQ: Nafs ko saakit karke Rooh se amal karna.
Kufr: Kissi bhi amal mein nafs ka dakhal dena kufr hain.
Shirk: Kissi bhi shar o khair mein makhlooq ko zimmedaar theraana shirk hain.
Munafiqat: Kissi bhi Roohaani amal ko nafs se taabir karna munafiqat hain.
Namaz-e-ishq: Ke liye insaano ke khoon se wazu karna hoga.
Water (Paani) – Mazaa: Momin jab kulli karta hain aur maza alag hain to thook deta hain.
Water (Paani) – Ranga: Momin jab wazu karta hain to jab haat mein paani leta hain agar us mein rang hain to chod deta hain kyon ke saaf paani nahin hai.
Water (Paani) – Boo: Jab naak mein leta hain agar boo aayi to chod deta hain.
Quran kis per utaari? Rooh par – Ya ayyuhal lazina.
kis per utaari? Nafs par – Ya ayyuhan naas.
Haza Min Fazli Rabbi: Jisne nafs ki nafi ki Allaah ko pehchaan liya usne sab kuch paa liya.
Fazal woh hai jo Allaah hain Naemat woh hain jo hamesha rehne wali hain.
Mujjassima – Adam (A.S)
Rooh – To Allaah ki Zaat dhadak rahi hain.
Ya Aiyuhal Lazina – Rooh (Ninaanway Feesad)
Ya Aiyuhal Nafsu – Nafs (Sifar Feesad) Shaitan (Ek Feesad)
Ya Aiyuhal Mominina Wa Mominaat – Kamiyaab imaan wale Muslimoona wa Muslimaat.
Adam Alaihisalaam ke andar jo Rooh (Allaah ki Zaat) maujood hai hum uss ko sajda karte hai.
Hamaray jism me maujood faristay sajda karte hain aur shaitan waswasey dalta rahta hain.
Peer ki baat hi hamaray liye shariyat hai.
Hadis: Qabar hi illin hai qabar hi sijjin kisi bhi insaan ke liye.
Shariyat: Rooh ko pahchanna aur nafs ko sakit karna.
Tariqat: Peer ka amal aur mera amal ek hi hona.
Marifath: Zaat ki pahchaan, Rooh ki pahchaan.
Haqiqat: Har zarreh zarreh may Allaah ko dekhna.
Bandagi ke mane yahi hai ke maqlooq ki di hue arziyato (zulm) ko bardash karna.
Zikr namaz se afzal hai.
Meri maut hi mera imaan hai.
Mera ilm hi Allaah ki pehchaan hai.
Mashallah: Tu khatam ho jayega magar banane wala hamesha reh jayega.
Subhan Allah: Paak hain woh Zaat jo saari kaayenat ko dhadka rahin hain.
Dhadkan paak hai uski sifat naapak hain.
Inshaallah: Mein nafs ke aitbaar se saakit hoon mein kuch nahi kar sakta.
Mere andar Allah ki Zaat hain wohi sab kuch kar sakti hain.
Dua – Rabbana Aatina Fid Duniya Hasanatau Wa Fil Aaqirati Hasanatau Wa Qina Azaaban Naar.
Ay Allaah mujhe woh duniya ata farma jo tujhe pasand hain aur tere Nabi (S.A.W.S) ko pasand hain.
(S.A.W.S) ke tareeke wali zindagi ata farma agar woh tareeke wali zindagi mujhe mil gayi to zaroor mein akhirat ke azaab se bach sakta hoon.
Haaza Min Fazli Rabbi: Jis ne nafs ki nafi ki usne Allaah ko pehchaan liya.
Usne sab kuch paa liya.
Fazal woh hain jo Allaah hain Naimat woh hain jo Hamesha rehne wali hain.
Naat Lyrics in Hindi
दुरुद-ए-हक़: नफ़्स को साकित करके रूह से अमल करना।
कुफ़्र: किसी भी अमल में नफ़्स का दख़ल देना कुफ़्र हैं।
शिरक: किसी भी शर ओ ख़ैर में मख़लूक़ को ज़िम्मेदार ठहराना शिरक हैं।
मुनाफ़िक़त: किसी भी रूहानी अमल को नफ़्स से ताबीर करना मुनाफ़िक़त हैं।
नमाज़-ए-इश्क़: के लिए इंसानों के ख़ून से वज़ू करना होगा।
वॉटर (पानी) – मज़ा: मोमिन जब कुल्ली करता हैं और मज़ा अलग हैं तो थूक देता हैं।
वॉटर (पानी) – रंगा: मोमिन जब वज़ू करता हैं तो जब हाथ में पानी लेता हैं अगर उस में रंग हैं तो छोड़ देता हैं क्यों के साफ़ पानी नहीं है।
वॉटर (पानी) – बू: जब नाक में लेता हैं अगर बू आयी तो छोड़ देता हैं।
क़ुरआन किस पर उतारी? रूह पर – या अय्युहल लज़ीना।
क़ुरआन किस पर उतारी? नफ़्स पर – या अय्युहन नास।
हाज़ा मिन फ़ज़ली रब्बी: जिसने नफ़्स की नफ़ी की अल्लाह को पहचान लिया उसने सब कुछ पा लिया।
फ़ज़ल वो है जो अल्लाह हैं नेमत वो हैं जो हमेशा रहने वाली हैं।
मुजस्सिमा – आदम (अ.स)
रूह – तो अल्लाह की ज़ात धड़क रही हैं।
या अय्युहल लज़ीना – रूह (निन्यानवे फ़ीसद)
या अय्युहल नफ़्सू – नफ़्स (सिफ़र फ़ीसद) शैतान (एक फ़ीसद)
या अय्युहल मोमिनीना व मोमीनात – कामयाब ईमान वाले मुस्लिमुना व मुस्लिमात।
आदम अलैहिस्सलाम के अंदर जो रूह (अल्लाह की ज़ात) मौजूद है हम उस को सज्दा करते है।
हमारे जिस्म में मौजूद फ़रिश्ते सज्दा करते हैं और शैतान वसवसे डालता रहता हैं।
पीर की बात ही हमारे लिए शरीयत है।
हदीस: क़ब्र ही इल्लीन है क़ब्र ही सिज्जीन किसी भी इंसान के लिए।
शरीयत: रूह को पहचानना और नफ़्स को साकित करना।
तरीक़त: पीर का अमल और मेरा अमल एक ही होना।
मारिफ़त: ज़ात की पहचान, रूह की पहचान।
हक़ीक़त: हर ज़र्रे ज़र्रे में अल्लाह को देखना।
बंदगी के माने यही है के मख़लूक़ की दी हुई अज़ियतों (ज़ुल्म) को बर्दाश्त करना।
ज़िक्र नमाज़ से अफ़ज़ल है।
मेरी मौत ही मेरा ईमान है।
मेरा इल्म ही अल्लाह की पहचान है।
माशाल्लाह: तू ख़त्म हो जायेगा मगर बनाने वाला हमेशा रह जायेगा।
सुब्हान अल्लाह: पाक हैं वो ज़ात जो सारी कायनात को धड़का रही हैं।
धड़कन पाक है उसकी सिफ़त नापाक हैं।
इन्शाअल्लाह: मैं नफ़्स के एतबार से साकित हूँ मैं कुछ नहीं कर सकता।
मेरे अंदर अल्लाह की ज़ात हैं वही सब कुछ कर सकती हैं।
दुआ – रब्बना आतिना फिद दुनिया हसनतौ व फ़िल आख़िरती हसनतौ व क़िना अज़ाबन नार।
ऐ अल्लाह मुझे वो दुनिया अता फ़रमा जो तुझे पसंद हैं और तेरे नबी (स.ल.अ.व.स) को पसंद हैं।
नबी (स.ल.अ.व.स) के तरीक़े वाली ज़िंदगी अता फ़रमा अगर वो तरीक़े वाली ज़िंदगी मुझे मिल गयी तो ज़रूर मैं आख़िरत के अज़ाब से बच सकता हूँ।
हाज़ा मिन फ़ज़ली रब्बी: जिस ने नफ़्स की नफ़ी की उसने अल्लाह को पहचान लिया।
उसने सब कुछ पा लिया।
फ़ज़ल वो हैं जो अल्लाह हैं नेमत वो हैं जो हमेशा रहने वाली हैं।
Naat Lyrics in Urdu
درودِ حق: نفس کو ساکت کر کے روح سے عمل کرنا۔
کفر: کسی بھی عمل میں نفس کا دخل دینا کفر ہے۔
شرک: کسی بھی شر و خیر میں مخلوق کو ذمہ دار ٹھہرانا شرک ہے۔
منافقت: کسی بھی روحانی عمل کو نفس سے تعبیر کرنا منافقت ہے۔
نمازِ عشق: کے لئے انسانوں کے خون سے وضو کرنا ہوگا۔
واٹر (پانی) – مزہ: مومن جب کلی کرتا ہے اور مزہ الگ ہے تو تھوک دیتا ہے۔
واٹر (پانی) – رنگا: مومن جب وضو کرتا ہے تو جب ہاتھ میں پانی لیتا ہے اگر اس میں رنگ ہے تو چھوڑ دیتا ہے کیوں کہ صاف پانی نہیں ہے۔
واٹر (پانی) – بو: جب ناک میں لیتا ہے اگر بو آئی تو چھوڑ دیتا ہے۔
قرآن کس پر اتاری؟ روح پر – یا ایہا الذین۔
قرآن کس پر اتاری؟ نفس پر – یا ایہا الناس۔
ہٰذا من فضل ربی: جس نے نفس کی نفی کی اللہ کو پہچان لیا اس نے سب کچھ پا لیا۔
فضل وہ ہے جو اللہ ہے نعمت وہ ہے جو ہمیشہ رہنے والی ہے۔
مجسمہ – آدم علیہ السلام
روح – تو اللہ کی ذات دھڑک رہی ہے۔
یا ایہا الذین – روح (ننانوے فیصد)
یا ایہا النفس – نفس (صفر فیصد) شیطان (ایک فیصد)
یا ایہا المومنین و المومنات – کامیاب ایمان والے مسلمون و مسلمات۔
آدم علیہ السلام کے اندر جو روح (اللہ کی ذات) موجود ہے ہم اس کو سجدہ کرتے ہیں۔
ہمارے جسم میں موجود فرشتے سجدہ کرتے ہیں اور شیطان وسوسے ڈالتا رہتا ہے۔
پیر کی بات ہی ہمارے لئے شریعت ہے۔
حدیث: قبر ہی علیین ہے قبر ہی سجین کسی بھی انسان کے لئے۔
شریعت: روح کو پہچاننا اور نفس کو ساکت کرنا۔
طریقت: پیر کا عمل اور میرا عمل ایک ہی ہونا۔
معرفت: ذات کی پہچان، روح کی پہچان۔
حقیقت: ہر ذرے ذرے میں اللہ کو دیکھنا۔
بندگی کے معنی یہی ہیں کہ مخلوق کی دی ہوئی اذیتوں (ظلم) کو برداشت کرنا۔
ذکر نماز سے افضل ہے۔
میری موت ہی میرا ایمان ہے۔
میرا علم ہی اللہ کی پہچان ہے۔
ماشاءاللہ: تو ختم ہو جائے گا مگر بنانے والا ہمیشہ رہ جائے گا۔
سبحان اللہ: پاک ہے وہ ذات جو ساری کائنات کو دھڑکا رہی ہے۔
دھڑکن پاک ہے اس کی صفت ناپاک ہے۔
انشاءاللہ: میں نفس کے اعتبار سے ساکت ہوں میں کچھ نہیں کر سکتا۔
میرے اندر اللہ کی ذات ہے وہی سب کچھ کر سکتی ہے۔
دعا – ربنا آتنا فی الدنیا حسنۃ و فی الآخرۃ حسنۃ و قنا عذاب النار۔
اے اللہ مجھے وہ دنیا عطا فرما جو تجھے پسند ہے اور تیرے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پسند ہے۔
نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے طریقے والی زندگی عطا فرما اگر وہ طریقے والی زندگی مجھے مل گئی تو ضرور میں آخرت کے عذاب سے بچ سکتا ہوں۔
ہٰذا من فضل ربی: جس نے نفس کی نفی کی اس نے اللہ کو پہچان لیا۔
اس نے سب کچھ پا لیا۔
فضل وہ ہے جو اللہ ہے نعمت وہ ہے جو ہمیشہ رہنے والی ہے۔